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《仁爱致富》为了自立,我们需要团结
在第36集中,为了自立,我们需要团结。自古以来,自力更生一直是我们价值观的一部分。然而,如何达到令人羡慕的境地却鲜少被提及。勇气、诚信或希望并非与生俱来,同样,坚强和独立也不是一时冲动的结果。这些品质源于生活中的经历,赋予我们力量,让我们掌握自力更生的秘诀。那么,这个过程是如何发生的呢?答案是,这通过我们互相的给予实现的。多年以来,我的朋友福瑞德将这份礼物赠予了他的数万名员工。弗瑞德的父亲亨德里克·梅杰是本镇的传奇人物。1907年,时年23岁的亨德里克从荷兰来到密歇根州的霍兰市,当时他是一名工人。在大萧条期间,这位年轻的反叛者开设了一家杂货店,并迅速将其发展为一家大型超市。他将百货连锁企业交给儿子管理,而弗瑞德则通过许多营销和管理技巧展现了他的才能,但有一个故事特别突显他在教导人们自力更生方面的天赋。在20世纪50年代中期至60年代中期,位于大急流城的总部需要招聘一名接待员,共有三名女性应聘,其中一名是黑人。在做出最终决定时,福瑞德简洁地说道:“那就雇佣佩利波恩女士吧。”年轻助理半信半疑地反问道。可是他是个黑人,他是客人进门。见到的第一个人。就这样决定了。您能告诉我原因吗?其他两位白人能够在其他地方找到工作,而佩蒂伯恩却不行。回想自己的生活,试着记住那些勇敢而有想法的人,感谢他们伸出手来给你一个证明自己的机会。每一个令人印象深刻的伟大故事,都是从平凡的小故事中创造出来的。海伦·凯勒自幼双目失明、双耳失聪,生活在恐惧和愤怒之中,但如今她的名字受到全国学生的崇敬。海伦凯勒并不是独自与黑暗和寂静作斗争的,她的父母先是向亚历山大·格雷厄姆·贝尔求助,在他的帮助下,海伦有了安妮·沙利文老师。1904年,海伦·凯勒以优异的成绩从拉德克利夫学院毕业。今天,海伦·凯勒充满智慧的话语被全世界的人所引用,这一切要归功于她的良师安妮·沙利文,以及其他在波士顿霍勒斯曼聋哑学校和在纽约城怀特霍马森语言学校的老师无微不至的关怀。她并不是生来就是自力更生的人,在没有良师益友的陪伴下,海伦·凯勒很可能在黑暗和无声的世界中沉沦下去。我们能培养出自力更生的品质,都要感谢生命中的某个人。千万不要认为我们只是靠自己的力量才走到了今天,这是危险的、自大的信号,它会让我们错误地认为自己不需要别人的帮助。约翰·多恩曾有言:“人不能是自给自足的孤岛,每个人都是大地的一部分,是整体中的一员。”这正是自助者天助的理念。世界之所以改变,是因为一代人教诲下一代学会自立。父母传授给孩子自立的真理,孩子再将这种真理传递给他们的后代。通过几个世纪的传承,形成了帮助他人自助的风气。当我听到有人质疑为何不直接让有需要的人参与进来时,我总是感到十分惊讶。我想反问,为什么不告诉他如何去做?人们并非生来就懂得如何自立和自助。安利事业基于这样的信念:如果我们能够教导人们自助,他们就一定能实现自立。我在全球各地的演讲都围绕着“你能做到”和“就这样做”这两个主题展开。许多社会机构都在帮助他人,但往往不自觉地使人们习惯于依赖。我认为,那些试图帮助他人却无法使他们自立的方法,注定会失败。孤立的行善并不能体现真正的仁爱。我主张的慈善与仁爱是本书的核心主题。我明白,世界上有些人无力自助,这些人应当得到我们实际的奉献性的爱和关注。我们必须记住,单纯的施舍可能会伤害或打击人的自尊。真正的仁爱是帮助人们实现自助。施舍只是暂时解决问题的方法,无法解决人们贫穷等根本问题。一些人认为社会福利是免费的,但事实上,它代价昂贵,它让那些依赖它的人更具有依赖性。仁爱通常始于施舍,以满足人们的紧急需求。然而,真正的仁爱超越了慈善,短期的援助不足以涵盖其精髓。真正的仁爱是提供自助者的长期援助。想象一下,如果有一天早晨你出门发现草坪上一名流血的报童,你会怎么做?如果你立即冲上前去帮助他,那是一种施舍。你会不假思索地尽你所能去救那个男孩的命。但当紧急的生命威胁过去,我们需要转向长期的仁爱,即助人自助。我们需要探寻报童受伤的原因,如果是由于逃逸司机的过失,那么应设法找到目击者和肇事车辆,并追究肇事者的责任。若报童自己粗心大意,比如过马路时没有仔细看或者他的小自行车超载等,我们则需帮助孩子识别事故原因,指导他改正错误,以防止类似事故再次发生。在真正的仁爱体系中,所有的努力都是为了帮助他人独立。真正的仁爱意味着提供工作机会和应有的回报,以帮助人们认识到自身的价值。我们必须鼓励工作,这是积极的仁爱;消极的仁爱或无任何要求的同情在当今社会已无意义。如果人们认为他们有机会成功,他们就会愿意付出努力。反之,如果拒绝工作不会带来任何惩罚,一些人甚至可能连尝试都不会尝试。总的来说,人们需要工作,并学会自力更生。当我们帮助他人时,应当奖励他们的劳动,教导他们如何自食其力。施乐公司的员工但明臣就是助人自助的典型。《洛杉矶时报》曾专门刊登一篇关于他的报道。但曾是纽约电台的一名记者,1971年他被指派报道阿提卡监狱暴乱,他在那次执行任务期间所看到的画面让他久久不能忘怀,监狱里面的犯人被内心深处的绝望所禁锢,就算有一天走出牢笼,绝望的高墙依然出不去。刑满释放的人员应该怎么融入社会,他们能做什么样的工作,谁愿意来帮扶他们?但明臣愿意这样做。他是所在公司支持的社区计划项目的参与者之一。施乐公司效仿IBM,允许员工请假离岗全职为社区工作,这是个多么好的想法。助人自助是安利的价值观之一,只有你身边的营销伙伴成功了,你才算真正的成功,所有成功的营销伙伴都明白这个道理。尤其是对雷克斯·伦弗罗来说,更是如此。雷克斯说。我们必须为他人投入时间。我曾多次不情愿地帮助他人进行讲解,尽管早晨还有其他工作,我还是会花一到两小时的车程去帮助别人。帮助他人极其重要。当你对一个人感兴趣,认真地注视他的眼睛并承诺会帮助他时,这种力量是无比强大的。当你作为良师益友教导他人如何成功时,真正的仁爱才刚刚开始。正如古语所言,伸出援手而非施舍。大多数流浪街头饥寒交迫的人想找到出路来养活自己,而非短期的慈善救济。施乐公司和IBM通过他们的员工和提供专业的知识来帮助社区和非营利组织是必不可少的,但向他们传授专业技能才是解决问题的根本方法。自1971年以来,施乐公司已经为合适的组织培养了400名专业技师。通过一项为期21年的计划,IBM为社区提供了一千多名经验丰富的员工。我们的成功源于助人自助。当我们伸出援手帮助他人成长时,我们自己也在成长。即使未能帮助他人成功,我们至少可以安慰自己已经尽力了。有时,我们需要花更多时间帮助进步较慢的人。看到有潜力的人停滞不前令人难过,但更令人伤心的是看到他们尽管付出了最大努力,却仍旧未能成功。几年前,安利公司赞助了墨西哥国家交响乐团的一场音乐会。这是一支非常出色的乐团。在音乐会后的招待会上,一位才华横溢的指挥家问我为何要支持这种慈善文化活动。我回答说,我们应当回馈社区。他惊讶地问,但你们还未在墨西哥赚钱,才刚刚开始而已,我们在墨西哥不赚钱。直到成千上万的墨西哥人从自己的生意中赚钱时,我们才能看到收益。后来我补充说,在那之前,慷慨是件好事,大多数墨西哥公司需要了解这一点,但是谁来教他们呢?你会的。在一番沉默后,他问道,你会帮助我吗?1991年年底,我回到墨西哥,与商业界和银行界的领导人一起会见我的新朋友。实际上,我并没有做太多事情。当那位墨西哥指挥家充满激情地演讲时,我内心感到十分欣慰。那些富商被他的演讲深深打动,纷纷解囊相助。孤独的人永远不会成功。我从未见过单打独斗而成功的案例。某一代人如果缺乏仁爱,将会对下一代产生负面影响。通过帮助自助者打破家长式作风,并同时降低他们的依赖性,我们能够有效地解决长期困扰社会的贫困问题。成功无法带给威利·巴斯一对新的肺,却为他带来了13年的内心平静和安全感。哈尔夫妇帮助威利·巴斯自助,同时也为其他人带来了希望。吉姆·弗洛尔曾分享了一个感人至深的故事:两年前,一对安利伙伴驾车参加在洛杉矶举行的一场聚会。在途中,父亲感到十分疲惫,便让16岁的女儿接替驾驶,自己休息。小女孩在试图急转弯时不幸与一辆卡车相撞,导致父母双亡。虽然16岁的她和八岁的弟弟死里逃生,但这次事故在他们心中留下了无法抹去的阴影。吉姆·弗洛尔以此故事告诉我们。由于这两名儿童一直生活在互助的环境中,他们很快便找到了新的家庭。他们被一对没有孩子的安利伙伴收养。故事并未结束。那位帮助姐弟俩度过悲痛期的心理咨询师被安利大家庭的互助精神所打动,决定加入安利事业。成为他人的良师益友,帮助那些自助者,你就能收到一份长期且超出想象的礼物。世界上有太多的需求,但一次只能由一个人满足。正如《犹太法典》所言,“不向慈善敞开大门的家庭将会把医生迎进家门”,作为良师益友,在帮助治愈世界的同时,也在治愈自己。